熊炳辉，来自古乐编钟之乡，炎帝神农故里——湖北随州历史
文化名城。丁巳年生，自弱冠始，十余年间，遍历衣、食、
住、行多达二十二种行业，跌宕起伏，遍尝甜涩。自幼对易
学，佛 学，道学，哲学，中医，气功等一切超自然科学情有
独钟。无独有偶，这些丰富的人生阅历，使得他的易学研究与
应用如虎添翼，特别 是对人的命运,即子平命理、环境风水、
中医养生、人相学、姓名学颇有研究心得和 造诣。在博采众
家之长，勤思苦练，勇于实践，大胆创新，用所学所悟结合亲
身经历的商海经验，把古老的东方易学融于现代都市的商战
之中，深受社会各界人士，尤其是企业实干家的赞誉与信赖，
现受聘为多家大型国际公司高级顾问，为他们的发展壮大、规
避风险，做出 实质性的指导。四川省五明佛学院法王“晋美
彭措上师”赐予法号 “圆正”。2003年正式在广州创办易学
研究应用中心,2004年创办品 牌易学应用网站----中国命理
风水网。2005年被党历内部文献《中 流砥柱》收录，受邀为
第二届中国当代名人论坛嘉宾。2006年被收录 于<<世界人
物辞海>>。2007年“中国当代易学名人峰会暨推动风水 申
遗首站推动仪式”,中国风水文化发祥地——“中国名人第一
村” （中华宰相村）山西闻喜县裴柏村隆重召开期间荣获
“中国当代十大 易学名人”和“中国十大杰出预测师”以及
“中国当代易学风水名 师”三项荣誉。2008年被收录于《中
国历代易学风水名人录》。现 充分运用互联网优势,最早把易
学实战应用搬到互联上,并成功在各大 型C2C网站开有钻石级
店铺,开辟出一条全新的学易致用的道路,把易 学应用推向了时
代最前沿。易学咨询不在是少数人的独享,而应该为 身边更多
的平民服务。真正做到还易于民，道济天下，高水准咨询，
平民化咨费。宏愿人人算得起命，命运咨询不在是漫天要价，
让每个 人都能归划好自己的未来之路。 
                                                           本人宗旨                  ·万法由心                  ·相由心生                  ·以佛心来律已 　                                ·以道法来济世 　                                ·以儒礼来待人 　                                ·以出世的精神 　                                ·做入世的事情                  ·善不积不足以成名 　                                ·恶不积不足以灭身 　                                ·积善之家必有余庆 　                                ·积恶之家必遭报应                  ·理解和爱心沟通着万物 　                                ·无私与奉献趋向着真理 　                                ·觉悟圆满是宇宙的根本 　                                ·智慧光芒将普照着人间

"禄命文化",是有五种不同的类别,自"明.清"以来,一直都是如此.所谓五大类别----即是:一:士大夫禄命文化----这就是<<三命通会>>作者万育吾,<<子平真诠>>作者沈孝瞻,他们是现任"官吏",进士出身.对禄命有研究而不从事此一行业.也就是----学理论最好的书籍.单独读这些书-----"是一种不下工地的--工程师."--想要从业是很难的.有具体的理论,而没有实务之经验---是不会骗人的一种.二:士蔗名士禄命文化----这就是<<神峰通考>>----作者张神峰,世代诗书世家,又如<<拦江网>>作者----徐乐吾,是世代盐商世家,但不是现任官吏,没有官僚品级气氛,一般市井文人还`可以接近得上,他们虽不是"坐馆"之人,但也是会为人论一些命的,他们家道从未中落到,不守祖业......三:文人落泊禄命文化----这就是<<滴天髓>>注释者-------任铁礁,是没落世家的文人,虽然是以论命为生.乃然是没有摆脱,惜日之"要面子,虚自尊......."非学,非术......明明是"江湖谋生",非要摆出一付学富五车------不得已而为五斗米折腰的姿态........四:坊间禄命文化-----也就是"星盆法,一掌金,神煞,关煞.....".等.还间用<<英耀篇>>,<<军马篇>>等手段,有传统江湖之色彩......五:兼合禄命文化-----惜日之"曾,道"在研究学习阴阳五行时,也兼懂命术,或学"中医"兼懂命术,故此,今日要论及"学命理",最好自己先弄清自己要学的是上面五种中的,那一种"命理."否则-----三年,五载,也是难有成效的.我觉的上面梁湘润老先生说的,很是实在,也说出了当今很多学命理的人,迷惘的原因,为何而学,要怎样学,学到怎样才是目的.我们学命的不同类型心态的人,应该有个明确的了解,要不徒增困惑了.说出来供大家参考.希望对大家有个较客观的认识。  

影响命运的因素，最主要的是我们自己先天命运，以佛家的说法而言，是我们过去生中所做的善恶业力，它决定了我们一生的贫富贵贱和人生的基本运行曲线，这个是根本。基本上，出生的年月日时可反映出这个根本曲线的80%左右，所以，学易之人，不管你偏向那种学问，都要研究一个人出生那一刻的时空信息，至于方法，可以是八字，紫薇，也可以是六爻的终生卦，奇门的出生命盘......另外很重要的还要考虑到时代，社会环境，风水，姓名，修行，个人努力等诸多因素。特别是时代，其影响力甚至远超个人先天命运，风水等因素！下面我分别进行简单论述。1.时代：   不管是八字，紫薇，六爻，奇门还是大多数的预测方法都无法反映出影响我们命运的一个极其重大的因素--时代　 同样一个八字，出生在几千年前的古代，和出生在今天，乃至于几千年后的未来，必然有不同的命运。即便相差几十年也会有很大的不同，比如，文革时代，个人的命运已经被时代大潮流所淹没，就算你走的财运，也发不了财，最多人家工资10块，你15块而已，再比如在抗日战争中，一个人的八字组合稍稍差点，或走的运稍差，在今天不过是生场病，破点财，在那个年代，可能就是被日本鬼子活埋了，被乱枪打死了，家破人亡了。所以，我们看八字论命，一定不能脱离社会，不能脱离时代，否则，你给一个人断他文革时，走财运，成了百万富翁，人家要笑话死你！其实即便是相差10年，20年，往往也会有重大的差异。再比如伟人的八字，如毛泽东，如果不是在那个时代，也不可能有那么大的成就。所以，相同八字，不同命运，我们也许在这里可以找到一部分答案。　　其实如果你研究过佛学，可能就更明白了，时代代表了千千万万人的共业，是我们过去生中共同所造业力的集中体现。个人的命运在共业面前，微不足道，一场战争，死的人从几千到几十万，几百万，几千万，死的人从将军到士兵，到平民，难道这些人八字中都注定该死，难道都是祖坟不好？其实八字，只是代表你个人的命运而已，在佛学叫不共业。其作用力在时代巨大的共业之力面前，就好象灯火之辉，怎么能与太阳的光芒相比？　　古人其实也认识到此，所以有太乙神数来计算国运，可惜这门学问一直被当作容易妖言惑众，影响统治的稳定，而很难流传于世。2.社会环境：　　这里所说的社会环境是指在相同时代下不同的国家，不同地区的差异，比如同样一个八字，在中国可以做官，在美国则未必，在中国做官，看八字官星是否得力，其次，还要财星得力，大家想想，中国从古到今，有穷的官没有？所以，很多人看一个八字，官星得力，马上说，这个人是官命！其实不然，如果命中无财，他连科长都没得当！但在非洲一些穷国，据说有个小国驻美国的大使，穷的办公室和住房都没有，天天睡在美国地铁里，但您能说他不是官？再比如，在看美国人能不能做官，特别是大官，除了看官星，还要看口才也就是食神，伤官得不得力，因为美国社会靠口才，搞竞选，做演讲拉赞助才能做官。中国就不必看这些，我们经常会发现许多大官的口才也很差。　　其实不仅不同国家不同，同一个国家，不同地区也会有差异。　　再比如男女关系，在古代大多数的时候，都是非常严肃的，但到了今天，婚前性关系都很普遍了，一个人婚前有多个对象也很正常。如果按古人的逻辑，现在的90%的女性大概都可以归入淫贱一类了，我发现现在还有人在照搬古书，说人家是娼妓之命，淫贱之命之类，小心人家打你个半死！　　所以，易学不是一门死的学问，是变易的，要随时代，随社会环境而变。为什么有的人不懂易，也能给人算命，竟然也能说个八九不离十，但很多学易的，反而，说的十句倒有八句错的，一个是易学水平不高，另外就是不了解时代，不了解社会，不了解人生，不了解人性，所以学易之人，要真正理解易学的精髓，大家看一本周易，那些爻辞，又何曾脱离了社会人生？所以我觉得学易比什么都难，历史学，地理学，语言文字，哲学，心理学，美学，建筑学都要学，还要世事明白，人情练达，好难！比做博士硕士难得多！　 其实在这里，我们也能找到同八字不同命运的另外一部分答案。3.出生年月日时的组合　　我认为出生的年月日时反映了一个人一生基本的命运运行轨迹。最典型的计算方式就是先天八字，也就是四柱算命术。 个人认为先天八字在预测个人命运的准确性方面应该有80%左右，高手可以算到这80%的80%-90%，也就是总的60%-70%（这里一个必要的前提是时辰的准确性），此外，八字只能算出人生的一个运行轨迹，比如说发财，到底是发100万还是1000万，则要看个人的努力，时代，社会环境，风水，个人的野心等等。比如命中大凶，有的人可能是大病一场，有的人可能是死了，有的人可能是死了挚爱的亲人，具体如何还要看个人的时代，社会环境，心性德行，阴阳风水，其实，在有些时候得与失要看每个人不同的认识，比如，我见过一个同八字的2个女人，生在一个城市，一个去了深圳，发财千万以上，一个在医院门口摆水果摊，虽然也有二三十万，不算穷人，但和千万比，还是差很多。但千万富翁婚姻不顺，夫妻不和，很不开心，几十万这个天天很开心，晚上经常和朋友玩玩麻将，倒也逍遥快乐，婚姻也不错。如果以财来论，相差几十倍，但以幸福程度而言呢？？所以相同八字只表明2个人有相同的命运曲线，程度则因人而异，影响这程度的因素很多，不能认为同八字就是同年同月同日死！相同八字可能一个活了90岁，一个只有20岁，也是有的！那个活到90岁的，在20岁大难不死，后面行运很好，也是有的！这里并不是八字不科学，是我们很多人，错误和机械死板的去理解八字，你把它看成是一个运行趋势，不要把它看成是1+1=2的数学题不就一切ok了！　 很多学易的人就是因为对同八字不同命想不通，乃至于对整个易学都产生了怀疑，其实，易者，不易也，不易的是那运行的趋势和轨迹，是内在规律；易者，变易也，因人而变，因时而变，因事而变！　　4.风水　风水可以影响到一个人富贵贫贱的程度，一个人如果有灾，好风水不能让你没有灾，最多减轻而已，如果命中有财，风水可以使财多，比如从几百万，变成几千万，但不可能使一个穷光蛋变成亿万富翁，如果可以的话，历史上那些著名的风水大师，就不至于贫穷一生，郁郁而终了，他们还用得着天天辛苦替人看风水混饭吃吗？另外以我个人的体会，无论风水，八字，姓名。。。这些东西都有一个信息同步的现象，一个倒霉的人，你从他的八字，风水，姓名。。都可以看出他的倒霉，不会出现一个倒霉的人，他的风水反而好的现象，换句话说，如果一个人走运的时候，即使不请风水先生，往往也可以找到一个居住的风水宝地，他就算要看风水，也可以找到好的风水先生，找到真正的高人，可以好上加好，相反，一个人走背运的时候，他也不可能找到一个好的风水先生，就算找到了，也不会听他的劝告。我的一位师兄曾经做过一个有趣的试验，在给人做风水点穴时，他让主人自己看，那里最好，他发现，走霉运的人不由自主的就会指到一个最差的地方，相反，走好运的人，一般都会指到正确的位置或相去不远~倒霉的人，就算今天你替他搞好了风水，几天之后，不是市政建设，城市改造在他门前搞坏了他阳宅风水，就是人家在他坟地附近开山采石，搞坏了他阴宅风水。冥冥之中，真是早已注定啊！　　所以，个人认为，搞风水一定要精通八字或其他测先天命运的术数，给别人搞风水的时候，先看看他的大运如何，如果有财，可以说的硬一点，马上可以让你旺起来！如果一看他的八字是走霉运，要说清楚是替他减灾，如果你口出狂言，说能让人家发大财，结果一搞完，人家赔了几十万，人家不找你才怪，你个人砸了牌子也就算了，连累易学也被人骂成迷信，就罪过罪过了！　　说到这里，顺便说几句关与周易预测股票，足彩的问题，有的人用六爻，有的用梅花易，有的用奇门，有的用六壬，但大多很不理想，包括很多大师级人物，在这上面也栽了跟头，其实，不是这些预测方法不好，有时也并非你的技术不精，是你没有那个财运！先搞清楚自己的八字，有没有这类财运，再看看大运流年是不是走在财运上，如果一切ok，那再用周易预测才能发财。如果财运未到，就算你起对了卦，也会看走了眼。永远当事后诸葛亮。　　说到这里，想起另外一个问题，就是搞周易的人，如果走好运时候，给人算命一算一个准，6分水平也能发挥到十成，比如我有个师兄，靠算命吃饭的，他当初才学了周易20天，半懂不懂，就去开馆给人家算命，竟然一算一个准，胡说八道也能说对！几年下来，搞了几百万，比他水平高的多的另一位呢，平时不收钱，算得玩，其准无比，可是一搞收费，就完了，不是算错了，就是算对了也搞不到钱，勉强糊口而已。看看他们八字，一个正走财运，一个正走背运，所以，有的时候，给人家算命前，先要看看自己的运气啊，有好处的！　 我的一位师兄也是开馆算命的，他每天给自己算一卦，有天，算到有官非，毫不犹豫，全家跑到外地躲了十天，实际是当地一个算命先生给人算错命惹了麻烦，全城算命的都被抓进去了几天，就他躲过去了，此后，他名声大噪，一下盖过了许多老先生。　　所以我们搞周易的，一定要先把自己的命局摸透了，也一定要修德，不然，就会出现写《如何用周易避免犯罪》的自己进了牢狱，讲风水的自己盖了个新楼，正在那里讲学，结果老师学生全抓进去了，其实这不代表老师水平不高，而是他们疏忽了随时给自己好好算算。当然有些灾是躲不过的，高手也是人，也会被命运摆弄。象汉代的京房，我们现在还在用他的许多方法，这样一个奇人，也没有逃过自己杀身之祸。5.姓名　 姓名是我们一生中经常被人挂在嘴边的，对我们的命运也有一定的诱导力，主要体现在对方心念上的作用，比如一个人叫杨伟，其音同阳痿，人家读起来心理就对你有个不好的念头，人心是有力量的，他必然影响你的运势和身体，再比如一个人叫成培光，念起来是成赔光，肯定财运要受影响。但姓名的作用远远不及八字和风水，个人觉得，名字除了数理上要合易理之外，最重要是念起来要吉祥，顺口，大家可以看看名人，伟人的名字，很少有生僻字，很少有拗口的，凡出名者，名字大多响当当，很上口，象毛泽东，叶剑英，周恩来......6.个人修养和努力     一个行善修行的人和一个作恶的人同样有灾，善人可能是生病而已，恶人可能则死了；从古到今也多有流传这样的故事，某人八字注定要夭折，但做了好事，救了人命，结果没有死，还后福很大。个人认为，这是有道理的。历史上有个很著名的例子：战国时期的齐国孟尝君，门下有个门客叫冯爰，有次他去即墨这个地方替孟尝君收租收债，发现那里老百姓受了灾很苦，他就以孟尝君的名义烧掉了债券，免了地租。后来齐国被燕国打败，全国沦陷，孟尝君逃到即墨，那里的百姓感念当年免债免租的恩德，誓死保卫孟尝君和即墨城，结果，燕人久攻不下，终于大败而回，齐国得以光复。所以做善事即便不能化解一切的灾难，最少也可以减轻灾难，可以增加福气。其实国外和港台很多大富翁都知道这个道理，不管他们起家时如何，大富以后，大多参与许多慈善事业，救灾，办学，所以他们的家族大多可以富延多代，就算运气不好时，也就是损失一部分资产，运好时，马上又恢复了。对比国内许多富翁，富了之后，只为自己着想，往往富不了10来年就破败了，或是犯官司坐牢。所以命中有福，要惜福养福，才会越来越有福，命中福薄，多做善事，也可积福改运。当然，大的吉凶格局，运行曲线很难改变，但能减灾，增福，有何不好呢。　 此外，一个人在财富上的多少，往往也和他的努力分不开，一个人命中有财，他不努力，可能只有几十万，同八字的另一个，努力奋斗，却有了上千万，您能说一切都是命定的吗？能说同八字一定事事相同吗？　　除了努力，还有个人的心愿，有的人，有了几十万知足了，不想再多了，或是认定自己只是几十万的命，那他的财运，也就止步于此了，但另外一个人，觉得几十万才小意思，几千万才够，那他的财运可以扩张到几千万。其实同样八字，生在南方和北方往往财富就有很大区别，南方沿海地区，十万不算富，百万刚起步，连亿万富翁都比比皆是，所以这里出生的人，从小财的胃口就很大，但北方地区，往往一个百万富翁就很知足了，在一个地区就算出类拔萃了，千万就算顶级富豪了，所以同样八字，生活在南方和北方往往财富程度也有很大差异。比如我在北方，见到亿万富翁机会很少，见到了对方也自觉很了不起，一副财大气粗的感觉。但在广东，随便吃顿饭，竟然有三个亿万富翁同席，他们都很随便，也没有觉得自己多了不起，看上去和平常人一样，衣着都很随便，因为在他们这里，比他们大的老板还多的是。　　其实，西方的成功学，讲的就是个人努力可以改变命运，不过成功学的缺陷是没有结合每个人的命局来看，但有一点是对的，就是努力永远比不干要强十倍！  

何谓十二宫面相的十二宫，是以不同的宫位，表徵人生的成败吉凶。虽然各家的说法不尽相同，但大致上还是差不多的。命宫　命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，如果光明如镜，一生便多顺遂，倘是陷落而不平坦，被眉头侵犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习惯而形成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发生负面的遭遇。 财帛宫　指的是　子，也有将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，也有单指　准头，代表的是财富与事业。　子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体健康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。如果　子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺点，不但是性格上的缺失，也影响事业与财富。　子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或破财的徵兆，　现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾祸临头的警报，切忌轻举妄动，宜忍耐以消弭灾祸的程度。 兄弟宫　一般是指眉毛，也有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法 以眉毛看父母遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。田宅宫　从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，也有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，顾名思义，田为田地，宅为房屋，都是固定资产。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要拥有固定资产，必须具备这些优秀的条件，如果眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯穿眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等名称为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不但有利於置产，而且有良好的人缘，如果田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，很可能成为无壳蜗牛。儿女宫　这是指眼下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，须要丰厚，不宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，如果有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，影响小脑乱动，性欲不易正常，即使怀孕生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也可能有缺点。奴仆宫　在下巴的两旁，称为悬壁的部位，也有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧名称，现在概括部属，同僚，晚辈，以及选举投票的群众，应以颏圆颐丰为佳，也就是说下巴宜丰满，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他们的支持拥戴。而且晚景寂寞。妻妾宫　在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代厉行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。避免外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，如果妻妾宫有缺点，深陷纹多疤痕，都容易导致婚姻不正常，甚至发生问题。迁移宫　在前额左右眉尾上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的认为应包括山林部位，如有缺点，就影响交通，乔迁，旅游，调动，以及做进出口国№贸易。如果想知道自己有没有机会移民，就要留意迁移宫了。疾厄宫　双眼中间的山根部位，有的要包括　梁的年寿部位，是象徵祖上根基，遗产，健康，疾病的抵抗力，以及灾难应变力，所以要求丰满润泽，如果断裂和有陷，痣疤破败，都很不好。　年寿部位如有痣痕，表示胃肠消化力差，且容易患痔疮，便秘等疾病，山根断裂横纹，表示要远离故乡去外地求发展，且会遭遇挫败的打击。官禄官　或称事业宫，位居印堂之上，前额正中部，包括天中，天，司空，中正，同样的　要丰隆平满，光润开宽，如有纵骨耸起，和　骨相连，通过山根，印堂一气呵成，直达额顶发№，称为伏犀贯顶，事业成功的机会很大，社会的地位很高，神相"铁关刀"一书以　为官，以口为禄，命宫为印，额为贵人，都纳入官禄宫作综合的论断。福德宫　在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内，以观察福气和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又丰满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的丰满无缺，这个人的一生，五福俱备，寿长健康，财富丰盈，生活康宁，爱好道德，将来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人认为"德备五福"是很了不起的。父母宫　前额天左右的日月角，须要高圆明净，也就是微微的隆起而无偏斜，而气色要明润洁净，表示亲康宁，遗传良好，所谓头角峥嵘，应该是指日月角轩昂，父母的教育成功，所以他早岁就能出人地，也有些相书并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为"相貌宫"，以为总括的论断。 

人的头上有五官眼、耳、口、鼻、眉，如果五官齐全及形相好，当然 表示这个人的一生也有好的运程，但如果有所破损，又有何指示及补救方法呢？　一耳︰ 　　男命左耳行一至七岁运，右耳行八至十四岁运，而女性相反。 外圈好比「仓库」，第二圈是「货物」，外圈包内圈，饱满鲜明，可享长辈福荫，有「仓」无「货」，则幼运寒微，散尽家财及「反骨」。 (1) 耳低不全或缺失都主少年运反复多滞，左耳缺先伤父，右耳缺先损母。 (2) 耳朵坚而厚主寿，长而厚主禄。 (3) 耳白或红扬名显贵，耳暗黑只属蹇滞。 (4) 耳门有痣，多主痣病；耳孔有痣则是福寿征兆。 (5) 耳高过眉，少年发福。如果耳有缺损，除改型手术行，无得补救，唯有留长头发过耳，可补少许少年运之不足。二眉︰ 眉主三十一至三十四岁之运。 (1) 两层相连主很重刑克，是非多滞。 (2) 眉头竖毛多招官非福患，破财、心愁。 (3) 眉毛浓重而不见底部欲念较高。 (4) 眉短贫困，兄弟无力。 (5) 眉毛粗压睍而睛又无神者官非多，财运不吉。 (6) 眉毛稀少是破财。 (7) 眉尾向上飞扬好高鹜远。眉如有损缺及形态不吉，可修眉达到毛长均匀，不乱不反，才是富贵福寿。　三眼︰ 眼主三十五岁至四十岁中年运。 (1) 眼若红，黄，或眼盖深陷而黑，多主运程不好，犯官非，有肾病及心术不正。 (2) 眼光太强而露光及有长期性红筋，主勇悍难驯，刚暴，及狡滑。 (3) 目秀丽而有神，多主幸福快乐。 (4) 眼水太多，外观像水塘一般，主桃花。 如眼部不佳或缺损，可多作善以改心性，配戴太阳眼镜以作改运。　　四鼻︰ 主四十一至五十岁之运。或主财运。(1) 高圈肥润不见鼻孔，主财运亨通。 (2) 鼻之人一生无知己，事业反复，性格急躁。 (3) 猪胆形之鼻，女人旺夫益子，安份守己。 (4) 鼻梁如竹节，不听人言，犯小人。 (5) 昂鼻露孔，一生财多财去。 (6) 鼻襄节易散财，一生劳碌。（五）口︰ 口主五十一岁至六十岁运。(1) 口大唇红，口角朝上为佳相。 (2) 型尖而反，偏而薄，主贫寒下贱。 (3) 咀不说话而常动，衣食无着。 (4) 咀像老鼠长而尖，喜欢说人是非。 (5) 口部颜色见紫黑，主人运滞困苦。 (6) 上唇粗大下唇尖小，主奸诈而贫。　　改善方法可多涂「润唇膏」，以使光润，常闭口以防露齿，多笑使咀角上扬，如有破损可用流胡子以作掩盖。 

五行属火的行业带光，带热，含爆发性，加工性，劳力性，易燃性，皆属火。如：手工艺，人身装饰，照明业，光学业，燃油业，热饮类，食品，食品加工，机械加工，制造业，衣帽业，印制业，雕刻业，百货业，评论家，心理学家，演说家，修理业，烧砖瓦业，瓷器业，杂货店，歌星，明星，演艺界，消防器材，矿物提炼，电器，电子业，网络通讯业，手机业，传呼业，厨子等等。五行属土的行业土产或地产，带大自然性质，农耕性质，畜牧性质皆属土。如：农民或农业科研人员，土壤研究业，农业，畜牧业，饲料业，化肥业，所有自然界之买卖，建筑业，建材业，房地产，房地产买卖，防水物料业（如雨伞，雨衣，防水材料，筑防坡堤），高级行政人员，书记，领导，会计师，核数师，典当行，古董店，考古学家，鉴定家，中介业公证业，律师业，推销业，广告业，法官，代理业，酒店管理，管理业，管家，设计业，计算机软件设计业，顾问，秘书，殡仪业，墓碑业，筑墓业，和尚，尼姑，死人化妆，死人整容，土方业，实业家等等。五行属金的行业与金属之工具或材料有关之行业，坚硬的事业，决断事业，主导别人的事业，皆属金。如：武术家，民意代表，五金业，挖掘业，发掘业，开矿业，汽车业，交通业，金融业，银行业，股票业，期货业，电器业，计算机硬件，计算机零件，科学界，珠宝业，伐木业，工具机械业，刀剑制造业等等。五行属水的行业带流动性，带连续性，漂流不定性，奔波性，易生变化性，液体性，音响性，清洁性，皆属水。如：航海业，船员，渔民，靠海为生者，渔业，水产业，水利业，饮用水业，水库业，水上活动业，探水业，打水业，洁净水业，清洁业，游泳池业，湖塘业，池塘养殖业，浴池业，冷冻食品业，搬迁业，运输业，特技表演业，运动员，导游业，旅游业，玩具业，交向乐队，声乐业，魔术业，马戏团，侦探，侦查人员，旅店，饭店，酒店，餐厅，酒楼，饭馆，水果业，钓具业，灭火器具业．．．等。五行属木的行业如文化界，文艺界，文具用品业，文化用品业，文人，作家，抄写员，教师，教育用品业，书店，出版业，印刷业，公共事务业，司法界，治安警界，政治界，众议员，花卉业，花店，植物栽种业，生物工程业，木材，木器业，室内设计，设计师，绘图员，家具业，装修业，纸业，竹业，种植业，树苗业，药物业，医院，医疗业，学校，培育人才业，布业，佛具店，宗教用品店，香料店，宗教业，素菜馆，商务中心